王維以「行到水窮處,坐看雲起時」,一話道出其悠然自得之心意,杏林子亦以此為題。《行》書中,短小的篇幅,用語精煉細緻,文辭雋永深長。以小品文形式,抒寫出她對人生哲理的惑悟。 杏林子十二歲時,便患上了頑疾「類風濕關節炎」,生命隨時受威脅,但她對生命不離不棄,堅持活在當下。「人生命相當具有彈性,我們承受的壓力和挑戰,往往遠超過自己所想像的,只不過因為我們常常不了解這點,而過早放棄了堅持上去的勇氣。」(〈積極生活〉) 人,只要能珍惜生命,自然能領受當中的豐盛。現在的年青人,往往小覷了自己的能耐,小覷了生命的奇妙。山窮水盡之際,其實就另一番新境象之始。只要能放開懷抱,以積極樂觀之心面對,自能體會大自然萬千變化,生命之奧妙驚喜。 閒暇之時,不妨細閱書中哲理,可能會對人生有另一種新的看法。
此書以自傳形式,媚媚道出鄧氏令人欽敬的前半生。作者以「一條船喻自己,在汪洋中浮沉,縱然當中屢經巨浪,險衱吞噬,但他「遇強愈強」,繼續向大海航行。 「人殘志不殘」,確是鄧豐喜先生的最佳寫照。天生雙腳畸形,無法行走,但憑著驚人的意志,以雙手「爬」出精彩人生,其志可嘉。 可是天生健全的人,往往對於自己的五体,並不滿足,甚至刻意損毀自己的身軀,作為洩濆之渠道。閱畢此書,可能會讓同學好好反思所擁有的,是否必然。說不定更能讓同學自己找出人生航行的方向。
人類宣稱自己為「萬物之靈」,原因我們有高度的智慧及思想。但當機器人亦同樣具有此特質時,「萬物之靈」之位,又能否由機器登上呢? 科幻小說大師張系國先生於《星雲組曲》「玩偶之家」中能給了大家一個答案。故事講述原為「萬物之靈」的人類,本製造了機器人來服侍人類,但人太狂妄自私,終滅絶自己;反由機器人繼承了整個世界,人類成為了它們的玩偶。 透過此故事,促使我們反思,「萬物之靈」究竟是要駕馭於萬物,或是要與萬物並生?我們恃著智慧而肆而罔為,最終的結果,會由誰來承担?這個問題,似乎要由「萬物之靈」來好好思索一番了。
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