周京鳳老師 推介 1 2 3 4 5

這本畫冊的畫家黃永玉於序言道─畫畫人應喜歡文學，不喜歡也應逐漸喜歡。看罷，我深感認同，喜歡美術的人也應喜歡文學，或許會因喜好或追永之不同而喜歡不同的媒介或主題，但也同藝術呢！ 

中學時，我不大願意欣賞國畫、不大願意閱讀詩歌，皆因不懂欣賞、領會，總覺得它們就如醇酒，是成年人的專利品。但，人大了，反倒覺不是如此，覺得這兩者有如清雅芬香的茶，令人心擴神怡。真的，一壺香茗配以這《詩意》，大概也是忘憂、減壓的好方法。

《更作荷心萬點聲》，片片荷葉由近至遠，有節奏的韻律，有如茉莉花茶，淡淡的清香，幽幽地散發；《長信多春草》，綠悠悠的春草，隨風擺動，略帶動感之餘，不失幽靜，有如龍井，清新雋永，雖帶點澀，但甘香；《一秋色冷晴灣》，構圖豐富，運用補色突顯意境，又如鐵觀音，清香之餘帶點霸道。

品茶，賞畫，賞詩，不知讀者可有深深體會不同的意境呢？談談畫技法，水墨畫，不得不欣賞水墨交融的效果，這便是畫家的功力，《亭亭畫舸繫看潭》，水墨層次豐富，幾化萬千；毛筆的筆觸，亦是不容錯過的地方，《松下間童子》，家過利落。

想於詩畫中聽妙音，《留得殘荷聽雨聲》；想於詩畫中尋童真，《去年今日此間中》；想於畫中尋剌激，《戰戰競競怕鬼迷》。願大家樂在其中。

當學生進行藝術創作時，常常會問：「老師如何構思意念？不知道創作甚麼？莫非學生們真的是江郎才盡？」非也。其實，若是我們能領悟增加創意的竅門，創作便是樂事。

幾米原是設計師，後來離職改為繪本創作，因為自由創作的天空是寬闊、無限的、這正是幾米所追求。《照相本子》是幾米的其中一本繪本畫冊，我們可以從中領悟一些提升創意的方法。同學們不妨敞開心窗，讓眼睛浸浸創意温泉浴。

首先，我們要學懂多角度思考、取材，從《煙花》繪本中，我們看不到畫面中呈現煙花，但從小孩的臉上看見煙花燦爛的光芒，看見孩童的喜悅、期盼，誰說當主題是煙花時，畫面必須有煙花？幾米的處理令我們明白可以從另一角展現靈感。《超能力》本中，令我們明白有許多時會從已有知識中選取材料，我們已遺忘了可以從心、從其他角度找尋新的可能性。

另外，我們要多觀察身邊的事物，發掘意念不妨生活化。《媽媽就要醒來了》繪本中的展現空間，令觀賞者有着不同的觸動。小熊以為媽媽還活着，懇請各位不要再拍照，這不就是反映着現今報章的報道手法嗎？血腥腥的苦難相片，從沒有理會當時人、其親朋戚友、大眾的感受。正因為創作者取材生活化，令許多人不期然產生共鳴。

　　再者，最重要是融入自己的情感，試問創作中沒有自己的情感，又如何感動自己、感動別人呢？你可曾不知在哪裡哭？不想別人發現。《窒息》幾米選擇在泳池底痛哭，哭聲、淚水與池水融為一體，哭過痛快。這種情感表現的創作是否刺着你的深心處？

    同學們，你們不妨嘗試以上的三個方法，希望能為你們的小宇宙，打開一個又一個心窗。

    新高中課程的視覺藝術科的公開評核部分，當中的藝術評賞佔10%，可見藝術評賞愈來愈被重視。

   同學們或許會一看見藝術評賞四字便會卻步，心裡想看這是一道遙不可及的門兒，根本是無法開啟。《圖解藝術》教讀者運用簡要的原則學會鑑賞，這樣就是開啟藝術殿堂大門的第一步。其實，只要掌握藝術作品之所以讓人覺得「美」的原理，解釋藝術的線索自然會浮現，親近藝術便容易得多了。

   《圖解藝術》從畫面要素、媒材質感、畫面構成、空間透視、風格表現、類型與功能、典故與寓意及詮釋解讀8個方面教授讀者，由最根本的畫面元素與媒材，到較深入的構圖、透視與風格，最後則進入繪畫的類型、寓意和詮釋。這樣，讀者便能從表面的形式分析，到深層的內容解讀，這本書配合頗多的畫作範例，深入淺出地帶領讀者欣賞繪畫藝術的各個層面。

   藝術之迷，靠藝術家的平易作風和藝術史研究，可以被解釋和詮釋，只要我們能開絡地接受藝術的邀約，嘗試以詩意、聯想來體驗，那麼藝術將會帶來發現自己和發現世界的意外收穫。

    藝術在生活中的每一個角落，這本書讓人們充分領悟藝術真正的意義，藝術不一定只在於藝術館展覽的創作，它可以融入在現實生活中。物質和快樂不相等，快樂源自每個人的心中，人人也可以是生活藝術家、創作家。

    這本結集，結合了多元化的生活藝術品，有一些收藏家的收藏品、視覺圖像的各類創作、創意玩物、綜合媒材的創作及展示不同形式或生活風格的設計等等，以設計者為單位，展示他們各具特色的創作、設計，類別多元化，有飾物、擺設、T-恤、玩偶、手袋、安全帽、生活雜貨，多得難以置信。當中主要以圖片為主，創作豐富、吸引，不斷剌激著讀者視覺感官的每一個細胞。　

    除了圖片，當中附以一些專訪、介紹或說明，讓人們更瞭解創作者的背景、意念由來、發展、意義、感受等等，不只是視覺的觸動，更有心靈上的溝通。為何會有哈草薄荷貓系列？因為創作者家中有一隻極愛薄荷草的貓國民。没靈感時可以怎樣？跟狗狗聊天玩耍、唱歌、把腳盤起來冥想或是拾荒吧！這些都是書中創作者的分享，有趣吧？

    這本書很適合不同年齡的人閱讀，讓自己的視覺感官、心靈、思維浸温泉，當然，更適合選修視藝同學欣賞，擴闊自己構想意念的空間，明白藝術真正的意義，知道創作的可能性是無限。

魯迅的取材，多採自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭露痛苦，引起療救的注意。綜合《徬徨》一書中小說的內容，正如魯迅自己所說的，是揭出病苦。這些小說反映出的病態社會是指當時社會觀念被封建禮教所蒙蔽，人們的守舊、迂腐、不識變通，受制於種種束縛，因而使自己及別人受苦。

　　《祝福》的祥林嫂，她的悲劇命運，便是在封建禮教下的夫權、父權、族權及神權等的交並壓迫下，被摧殘至死的婦女典型；她的悲慘結局，正是對封建禮教「吃人」的又一次有力控訴。這有力地指出封建禮教帶來的病苦。《在酒樓上》的呂緯甫亦是受著封建禮教的迫害，他不能繼續自己的志向，達成革命的理想，亦只好無奈地教授詩經、孟子及女兒經。《肥皂》的四銘反對女子讀書，甚至女子在街上走，也覺得很不雅觀。這反映出封建思想的荼毒之深。以上的引證，便是魯迅所描述的病苦，社會觀念受著封建禮教的箝制，心靈不能釋放，這都反映當時的社會實況。

　　此外，魯迅除了描述當時社會人們精神的病苦，還從不同層面反映人們受著的病苦。如呂緯甫苟且的生活態度；四銘那假道學、虛偽、口是心非的性格，這表現出當時知識份子的痛苦。另外，小說中反映了當時婦女的無知、守舊及封建思想。祥林嫂的迷信、過份執著及迂腐；華大媽的無知。甚至是普通的大眾魯迅也沒忽略，亦反映了他們的迷信與無知。

　　此書收錄魯迅短篇小說《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，共十一篇。其實，魯迅在小說中除了揭出社會的病苦，亦揭示了自己在精神的求索。魯迅在此書的扉頁上引用了《離騷》中的兩句詩：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”希望同學能感受作者筆下的眾生情感。

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